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À l’occasion de la Journée mondiale des mobilités et de l’accessibilité du 30 avril, je veux partager une réflexion qui me tient particulièrement à cœur. Il est temps de dépasser la vision technique de l'accessibilité pour comprendre les mécanismes systémiques qui, quotidiennement, nous excluent. Chaque année, cette journée nous invite à réfléchir à notre capacité à nous déplacer et à accéder aux espaces communs. Trop souvent, cette réflexion se limite, dans le débat public,

On me pose souvent la question, parfois avec une bienveillance maladroite, parfois avec une curiosité intrusive : « Comment avez-vous rencontré votre mari ? », « Est-ce que le handicap change quelque chose dans votre couple ? ». Rarement, en revanche, on m’interroge sur ce qui a précédé. Sur ce long silence, cette traversée du désert qui a duré 35 ans. Et encore plus rarement, on ose aborder avec moi la question de mon orientation sexuelle, comme si le fait d’être une femme e

Chaque 31 mars, la Journée Internationale de Visibilité Trans nous invite à regarder autrement. À reconnaître des vies, des parcours, des identités longtemps (et toujours) réduites au silence. Créée en 2009 par la militante Rachel Crandall-Crocker , cette journée ne visait pas seulement à commémorer les violences subies par les personnes trans, mais à célébrer leur existence et leur droit fondamental à être vues dans toute leur humanité. Mais être visible ne signifie pas sim

« Oh, mais tu es très courageux•se ! » « Iel a vraiment de la chance de t’avoir, c’est un ange. » « Tu ne penses pas que tu vas devenir malheureux•se à la longue ? » Si vous êtes en situation de handicap, ou si vous aimez une personne handicapée, vous connaissez ces phrases par cœur. Elles résonnent lors des dîners de famille, des retrouvailles entre amiEs, ou même dans la bouche de professionnelLEs censéEs vous accompagner. On nous les sert avec le sourire, souvent avec une

Le 8 mars est toujours un moment particulier pour moi. Non pas parce qu’il s’agirait d’une date symbolique parmi d’autres, mais parce qu’il m’oblige à me situer. À reconnaître d’où je parle, et surtout grâce à qui je peux parler. Si je suis aujourd’hui militante antivalidiste, si je travaille sur les questions de santé sexuelle et de handicap, si j’ose articuler féminisme et dépendance sans les opposer, c’est parce que des femmes l’ont rendu possible avant moi. Des femmes q

1er mars – Journée de commémoration des victimes de violences systémiques envers les personnes handicapées Le 1er mars est une date de mémoire, mais aussi d’alerte politique. Chaque année, cette journée met en lumière un constat brutal : les personnes handicapées sont exposées à des violences spécifiques qui restent largement invisibilisées par le droit, les médias et les discours publics. C’est dans ce contexte que nous devons réfléchir à un terme fort, politique et mobilis

La colère n’est pas le problème. Ce qui dérange, ce n’est pas son intensité, mais ce qu’elle révèle : des violences structurelles, des privilèges intacts, des silences organisés. Dans un monde validiste, raciste et sexiste, la colère des personnes opprimées est systématiquement disqualifiée — non parce qu’elle serait injustifiée, mais parce qu’elle menace l’ordre établi. On lui oppose la police du ton , l’injonction au calme, la fragilité des dominantEs. Cet article propose d

Dire ou écrire « personnes handicapées », « personnes en situation de handicap » ou « porteuses de handicap » n’est jamais neutre. Ces mots ne sont pas de simples étiquettes descriptives : ils racontent la manière dont une société pense le handicap, le tolère, l’organise ou tente de le faire disparaître du paysage social. Dans une perspective antivalidiste , la question n’est donc pas de trouver la formule la plus confortable pour les personnes valides, mais de comprendre po

Chaque 17 décembre, la Journée internationale de lutte contre les violences faites aux travailleureuses du sexe rappelle une réalité brutale : exercer le travail du sexe expose à des violences multiples, systémiques et largement tolérées par nos sociétés. Ces violences ne sont pas seulement physiques. Elles sont aussi institutionnelles, économiques, symboliques, numériques. Parmi les personnes les plus exposées figurent celles dont on parle le moins : les travailleureuses du

En France, beaucoup pensent qu’une « formation au handicap » suffit pour agir correctement auprès des personnes handicapées. On apprend alors les besoins techniques (fauteuils roulants, Langue des Signes, soutiens psychologiques, droit du travail adapté…), sans forcément questionner les représentations qui sous-tendent notre regard. Pourtant le validisme est une oppression à part entière : c’est « l’ensemble des discriminations systémiques subies par les personnes handicapé

@lavieacroquer Oui, le Téléthon me révolte toujours. Ce « spectacle misérabiliste » ne fait que renforcer une oppression systémique : « Pendant 30h non-stop, le Téléthon offre une vision misérabiliste du handicap… Un vrai show validiste ». Enfant handicapée, j’étais considérée comme la « pauvre mascotte malade » , exhibée pour faire « pleurer et pleuvoir l’argent ». Chaque édition télévisée ne montrait jamais un enfant heureux, mais toujours la tragédie de vie : « tout éta

Chaque année, le 3 décembre, la Journée internationale des personnes handicapées nous rappelle l’importance de construire une société plus accessible et solidaire. En France, environ 14 % des adultes – soit 7,6 millions de personnes – vivent avec un handicap ou une perte d’autonomie. Selon les critères retenus, ce chiffre peut même atteindre jusqu’à 12 millions de personnes, près d’un Français sur cinq . Le handicap n’est donc pas un phénomène marginal, il concerne une part s

Le validisme imprègne insidieusement notre langue quotidienne. Comme pour le sexisme ou le racisme, notre langage véhicule des réflexes et expressions hérités d’un système inégalitaire . Ces mots et métaphores, si banals qu’on n’y prête souvent pas attention, ne sont pas sans conséquences. D’une part, ils blessent et dévalorisent les personnes en situation de handicap exposées à ces discours, alimentant le doute de soi et la haine intérieure . D’autre part, en les banalis

Je me souviens de la première fois où j'ai entendu parler d'Alice Wong. C'était comme découvrir un miroir bienveillant : enfin, une femme qui me ressemblait, qui partageait la même maladie que moi (une amyotrophie spinale) et qui élevait la voix pour nos droits. En tant que femme handicapée vivant avec un handicap moteur similaire, déjà engagée dans les luttes antivalidistes, j'ai trouvé en Alice Wong une source d'inspiration incomparable. Elle prouvait qu'avec politisation e

En France, la prestation de compensation du handicap (PCH) a été créée par la loi du 11 février 2005 pour couvrir tous les besoins liés au handicap (aide humaine, aide technique, aménagements, surcoûts). En principe, les Maisons départementales des personnes handicapées (MDPH) sont chargées d’informer, évaluer, et accompagner les bénéficiaires dans leurs démarches. Ce sont même « des missions larges d’accueil, d’information, d’évaluation globale des besoins, de suivi et d

Cette année, j’ai été invitée à participer à un groupe de travail sur l’expérimentation d’un dispositif d’Accompagnement à la Vie Affective, Sensuelle et Sexuelle destiné aux personnes en situation de handicap, initiative portée par un Conseil départemental français. Les porteurs du projet présentent le dispositif comme un « levier de prévention des violences sexuelles » et proposent d'inscrire une expérimentation de ce service dans la feuille de route nationale. Une tribun

Reconnaître la sexualité des personnes handicapées ne passe pas par une « exception » morale ou juridique : cela passe par la reconnaissance du travail du sexe, de l’autodétermination et d’un cadre de droits. Créer un statut séparé d’« assistantE sexuelLE » revient à hiérarchiser les sexualités et les personnes — et à perpétuer la putophobie. Définir les termes sans euphémisme On range sous « assistance sexuelle » des réalités très hétérogènes : Accompagnement éducatif/auto-é

Vous l’avez sûrement déjà vu, sans même y prêter attention : ce petit pictogramme représentant un fauteuil roulant… barré. Sur Google Maps, il indique que tel lieu — restaurant, bar, salle de concert, musée, boutique ou autre — n’est pas accessible aux personnes handicapées. C’est devenu un simple détail visuel pour la plupart. Pour moi et tant d’autres, c’est un panneau d’interdiction . Un « Tu n’as pas ta place ici ». Et ce qui me révolte, c’est que ce petit logo barré e

Sortir du tabou et du prisme cisnormé On parle souvent de la ménopause comme d’une « affaire de femmes », un sujet intime et universel à la fois. Pourtant, cette vision est réductrice. Toutes les personnes qui ont un utérus – qu’elles soient femmes cisgenres, personnes trans, non-binaires ou intersexes – peuvent traverser la ménopause. Employer cette expression inclusive n’est pas un simple choix de vocabulaire : c’est une manière de reconnaître les vécus multiples et de ne

Illustration par @lavieacroquer Les formations autour de la question de la vie affective et sexuelle des personnes en situation de handicap se multiplient. Pourtant, malgré cette abondance, beaucoup peinent à transformer les pratiques et à améliorer réellement l’accompagnement. Pourquoi ? Parce qu’elles sont souvent pensées sans les personnes directement concernées, et qu’elles reproduisent les biais validistes de notre société. C’est là qu’intervient la plus-value d’une fo